20160918小品
《精明的管家》 何政隆牧師
有人認為路加寫的第16章,有關精明的管家,這大約13節的經文,是一篇難解的經文。
從不同版本的經文做比較,中文和合本或和合本修訂版,都稱這位管家是不義的管家,現代中文修訂版則稱之為機警的管家,而現代台語譯本漢字版則稱之為「敖(gao)變竅的管家」;而NIV(New International Version)與NLT(New
Living Translation)版本,都以“Shrewd Manager的比喻”作此段經文的標題,NCV(New Century
Version)則以 “True
Wealth”作為此段經文的標題。
以這六種版本作比較,可看出不同版本之翻譯團隊的神學主張的些微差異,依據筆者的綜合理解,大約要從主耶穌在本段聖經的結論:「一個僕人不能事奉兩個主;不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個。你們不能又事奉上帝,又事奉瑪門。」來掌握主耶穌本段比喻的主要教導的精隨。
主耶穌的年代,其社會景象,從信仰的實質去檢討,大約可推演,從所羅門王開始追求金錢、嬪妃、跟隨他周圍的女人去拜偶像而敗壞之後,以色列國分裂成南北兩國,國王與百姓都逐漸沉淪於拜偶像,不敬拜上帝的罪惡過犯中,整個國家社群表現出來的許多不公不義的社會不平狀態,都是因為所有各階層都在追求金錢、名利,有錢的人更有錢,貧窮的更貧窮,孤兒寡婦沒人關心照顧,一直到主耶穌的年代,貧富差距並沒有什麼好轉,加上被羅馬政府統治,耶路撒冷的宗教領袖,只關心如何能巴結羅馬凱撒,以保住他們自己的名利權勢,人民多看不到未來有什麼希望。
只有耶穌是他們心目中可能的轉機,因為主耶穌所行的神蹟,瘸腿的可以行走、瞎眼的可以看見、被邪靈魔鬼綑綁的可以得釋放恢復正常生活、甚至還有死去的人得以復活,而他使五餅二魚餵飽一萬個人之後,百姓認為主耶穌就是大家的希望。
然而,百姓跟隨耶穌雖有各種理由或目的,主耶穌的言行舉止,都指向要大家更貼近天父上帝,要大家在生活言行上,切勿追求金錢名利,應該以上帝為唯一的主。例如:第16章,他鼓勵大家,世上的財富再怎麼多,若不用來幫助需要幫助的人、結交朋友與人和睦,好讓世上無用的金錢可以因為有意義的運用,而可以進入永恆的家鄉,否則,金錢是沒有價值的;第18章,主耶穌要求那位少年的財主,若想要的到永生,就應該將所有財產變賣,用以賙濟窮人,然後再來跟隨耶穌,就可得永生,可惜,他只是憂愁的離開,並未聽從主的教導,以至於耶穌說:「靠著錢財要進天國的,比駱駝穿過針眼還難。」;第19章,主耶穌感動了撒該,撒該悔改得救的證據,就在他當眾宣布:「主啊!我把所有的一半分給窮人,我若詐騙了誰,就還給他四倍。」
NCV版本,把本段內容定一個標題,「True Wealth-真正的財富」,或許可以引導我們,不需去計較那位當管家的是如何浪費主人的金錢財產,而是聚焦在主人的讚美他「做事精明」,也該記得主所強調的:「小事忠心、誠實,大事才能忠心、誠實;在運用今世的財富上值得信賴,才能得到屬天真實的財富;在被託管的別人的事物上忠心、誠實,才能得到屬於自己的事物!」
精明,是在於如何懂得安排好不能把握的未來;真實的財富,是看顧孤兒寡婦,而得到上主的喜悅;永恆,本屬於永恆的上主,真實接待耶穌信靠祂名的人,才能超越有限,獲得永生的賞賜!
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